所谓总结经验，就是在实践和再实践的基础上进行认识和再认识的工作，就是不断地把感性认识上升到理性认识，不断地使认识升华和发展的工作。

毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈无产阶级革命家，除了具有高超的理论水平外，还有极其丰富的实践经验，他们一贯把总结经验作为重要的思想方法和工作方法，值得我们今天的领导干部学习和借鉴。

毛泽东重视总结经验不仅是总结自己的经验，而且还重视总结广大人民群众的实践经验，他始终把自己的思想看成是党和人民群众集体智慧的结晶。他曾说：“任何英雄豪杰，他的思想、意见、计划、办法，只能是客观世界的反映，其原料或者半成品只能来自人民群众的实践中，或者自己的科学实验中，他的头脑只能作为一个加工工厂而起制成完成品的作用，否则是一点用处也没有的。人脑制成的这种完成品，究竟合用不合用，正确不正确，还得交由人民群众去考验。”

他在《反对本本主义》一文中鲜明地指出，共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。他进而表示经验是检验政策的标准，政策必须在人民实践中，也就是经验中，才能证明其正确与否，才能确定其正确和错误的程度。

毛泽东修改的《关于调查工作》（即《反对本本主义》）一文

中华人民共和国成立后，毛泽东虽为一国领袖，依然以身作则保持战争时期深入群众调查研究的作风，时刻关注各地的具体情况，及时发现群众当中值得推广的经验。1953年2月，毛泽东在江苏泰兴乡下调研了解到当地养猪、肥多、庄稼长得好的经验，后来在党内干部会上，多次讲到养猪、积肥与农业的关系，足见其对群众经验的关切和重视。

重视总结历史经验也是毛泽东的一个显著特点。他曾说：“如果要看前途，一定要看历史。”毛泽东的大多数著作都是在总结了古今中外革命历史经验的基础上写成的，特别是在总结了中国共产党领导的新民主主义革命、社会主义革命与建设历史经验的基础上写成的。他的名著《中国革命战争的战略问题》《新民主主义论》《论人民民主专政》《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等，都是总结历史经验写就的不朽著作。

然而，实践证明，人们的认知不一定全是正确的，正如毛泽东所认识的那样：“认识的盲目性和自由，总会是不断地交替和扩大其领域，永远是错误和正确并存。……错误往往是正确的先导，盲目的必然性往往是自由的祖宗。”因此，总结经验不能只总结成功的经验，还要总结失败的教训，而总结失败的教训尤为重要。

正是因为重视利用错误教训，毛泽东在总结经验时，总是抓正（成功）反（失败）两个方面。他在1928年11月写的《井冈山的斗争》一文中，既讲到了湘赣边界割据的成功经验，又讲到四月和八月两次失败的教训。读了此文，使人对井冈山革命根据地的复杂、激烈斗争情况有了更清楚的认识。

毛泽东重视经验，但坚决反对经验主义。所谓经验主义，就是满足、固守于自己的经验，拒绝理论的指导，是主观主义的一种表现。毛泽东认为，经验主义同教条主义一样是有害的。为了不犯经验主义的错误，有工作经验的人不能放弃理论学习，要认真读书，把感性的经验不断上升为更具条理性、综合性的理论。

然而，认识总结经验的重要性易，而真正做到善于总结经验难。可以说，毛泽东本人善于总结经验的“特长”，成就了他一生的辉煌。

毛泽东重视总结经验的工作方法对党内各级领导干部都是适用的。每个年轻干部参加工作时，都有经验不足的问题，都需要在不断学习的过程中成长。总结经验不仅是一个自我积累的过程，也是一个将学习他人的成果内化为自身综合素质的最佳途径。

总之，无论何人，做何工作，若要想在事业上有所成就，做到有所发现、有所发明、有所创造、有所前进，就需要不断地总结经验。

（本文来源于人民出版社出版的《跟毛泽东学工作方法》）

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